한국침례신학대학교 겸임교수 김주원 목사(기독교한국침례회주원교회 담임)의 소논문입니다. 기술적 어려움으로 주석은 달지 않은 점 양해 부탁드립니다[편집자주].Ⅰ. 들어가는 말지금 전 세계가 코로나19 팬데믹(C0VID-19) 상황에 놓여있다. 세계보건기구(WHO)는 감염병의 위험도에 따라 1-6단계로 구분하고 있다. 1단계는 동물에 한정된 감염, 2단계는 동물간 전염을 넘어 소수의 사람에게 감염, 3단계는 사람들 사이에서 감염이 증가한 상태, 4단계는 사람들 간 감염이 급속히 확산하는 세계적 유행병이 발생할 초기 상태, 5단계는 감염이

1. 손계문 목사에 대한 비평1) 손계문 목사의 주장손계문 목사가 유튜브 채널 ‘성서연구원’에 2019년 7월 20일 올린 요한계시록 강해 26부의 주장을 요약하면 다음과 같다(하단 녹취록 참고)* 니므롯이 세계 단일 정부를 만들 목적으로 바벨성을 세웠다.* 니므롯이 바벨탑을 세계 단일 정부를 상징할 목적으로 세웠다.* 니므롯의 정신을 바벨론 제국의 함무라비왕과 신바벨론 제국의 느부갓네살왕과 요한계시 록의 바벨론(교황)이 이어받았다.* 열왕기상 18장의 갈멜산 전쟁은 요한계시록의 아마겟돈 전쟁의 상징이며 표상이다.* 고대 바벨론과

“백신이 짐승의 표다”, “우리가 살아있을 때 예수님이 다시 오신다”, “한국을 떠나 새로운 도피처로 이동해야 한다” 같은 그릇된 종말론이 코로나 시국, 유튜브를 통해 많은 성도의 신앙을 위협하고 있다. 바른미디어가 성도들이 건강한 신앙을 세우는 데 도움이 되기 위해 ‘제1회 Right Conference: 영광스러운 종말’을 개최한다.바른미디어 조믿음 목사는 “그릇된 종말론은 언제나 있어왔고, 그 시대의 상황과 환경에 맞춰 옷만 바꿔 입고 등장했다”라며 “conference는 이단의 종말론을 비판하는 데 중점을 두지 않고, 바른

공영방송과 이단사이비 전문 매체를 통해 사이비성을 지적받은 피복음교회 신도가 현대종교 기사에 불만을 품고 조민기 기자를 폭행해 충격을 주고 있다. 이 신도는 경찰이 연행하는 중에도 조 기자에게 발길질을 하는 등 폭력적 행동을 멈추지 않았다. 기자를 폭행한 피복음교회 신도는 2021년 9월 10일 오후 3시 55분경 서울 중랑구의 현대종교 사무실을 찾아가 조민기 기자와의 만남을 요청했다. 조 기자를 마주한 신도는, “죽이러 왔다”며 “밤길 조심해라”고 겁박했다. 사무실에서 나가달라고 요청하자 그는 “기사를 지우기 전까진 절대 나가지

예장 합동 교단 소속 ‘WEA 연구위원회’에서 지난 6월 8일 개최한 서울공청회에서 발제한 문병호 교수의 발제가 “WEA 신복음주의 신학과 에큐메니칼 활동 비판: - WCC에 편승하여 로마가톨릭과 신학적 일치를 추구하고 포용주의, 혼합주의, 다원주의로 나아감,”의 논문이 심각한 왜곡은 물론 허위라고 주장해 ‘WEA와 교류단절’을 나와 주목을 받고 있다(관련 논문 링크 : http://www.1907revival.com/news/articleView.html?idxno=10441).이 같은 주장은 최근 발간한

1. 손계문 목사에 대한 비평1) 손계문 목사의 주장손계문 목사가 2019년 6월 29일 유튜브 채널 ‘성서연구원’에 올린 요한계시록 강해 24부의 주장을 요약하면 다음과 같다(하단 녹취록 참고)* 요한계시록 13장의 바다에서 나온 짐승은 로마 가톨릭이고, 땅에서 나온 짐승은 미국이다.* 사탄의 3인조(사탄, 교황, 미국)가 마지막 때 전 세계의 왕들을 아마겟돈에 집결시켜 하나님의 백성을 핍박한다.* 십계명을 지키고 예수님이 가진 믿음을 가진 하나님의 증인들은 하나님의 인을 받는다.* 율법을 무시하고 한번 받은 구원은 영원하다고 믿

이단 상담 및 연구가인 최삼경·진용식 목사가 전광훈 씨 등 4인을 정보보호등에 관한 법률위반과 허위사실에 의한 명예훼손 혐의로 고소한 것으로 최근 확인됐다. 고소 대상에는 “하나님 까불면 죽어” 발언의 전 씨뿐 아니라 유튜브 ‘할렐루야 싸디캅’의 운영자 이영근 씨, 신천지 유관신문인 천지일보측 임혜지·이지솔 기자가 포함됐다.전광훈 씨는 로타임즈라는 유튜브 채널에서 고소인 진용식 목사를 겨냥 “돈을 따라다니는 사람”이라고 비판한 바 있다. 이 영상에서 진 목사가 문제제기하는 지점은 두 가지다. 첫 번째는 해당 영상에서 전 씨가 “과거

1. 손계문 목사에 대한 비평1) 손계문 목사의 주장손계문 목사가 유튜브 채널 ‘성서연구원’에 올린 '요한계시록 강해 19부: 요한계시록10장, 예수님의 이름에 먹칠하지 않는 교회'(2019년 4월 27일)에서 주장하는 내용을 요약하면 다음과 같다(하단 녹취록 참고).* 요한계시록 10장은 다니엘서의 예언이 1800년 대 세계 선교 운동이 일어나는 때에 전해질 것을 말한다.* 요한계시록 10:2의 작은 책은 1798년도와 1884년도와 관계되어있다.* 요한계시록 10장은 19세기를 나타내고 요한계시록 11장은 20-21세기를 나타낸

1. 손계문 목사에 대한 비평1) 손계문 목사의 주장손계문 목사가 유튜브 채널 ‘성서연구원’에 올린 ‘요한계시록 강해 17부: 요한계시록9장 성경에 예언된 이슬람과 교황청의 밀월(1)'(2019년 4월 13일)과 '요한계시록 강해 19부: 요한계시록10장, 예수님의 이름에 먹칠하지 않는 교회'(2019년 4월 27일)는 네 가지 주장으로 요약할 수 있다(하단 녹취록 참고)* 다섯 째 나팔은 이슬람이 150년간 유럽을 공격할 것을 나타낸다.* 여섯 째 나팔은 셀주크투르크가 발전한 오스만 트루크 제국을 나타낸다.* 요한계시록 10장은

개혁신학을 과연 대체신학이라고 비판하는 것은 타당할까? 일부 극단주의자들은 사탄이 ‘이스라엘’을 ‘교회’로 대체하도록 변개했다고까지 주장하며 개혁신학을 비판한다. 이런 주장이 유행하는 때 아랍권 선교사로 30여년을 지낸 선교사 정형남 교수(아신대)가 ‘개혁교회’의 이스라엘 이해는 ‘대체신학’이 아닌 ‘실체신학’, ‘성취신학’(구약의 이스라엘은 신약의 예수 그리스도를 믿는 하나님의 백성 공동체로 성취됐다는 의미에서)이라고 주장하는 논문을 ACTS중동연구(중동연구원장 김진홍 목사) 제 5권(2021년)에 발표해 주목을 끌었다.‘대체신학

신천지 신도들이 추수꾼, 산옮기기 전략 등으로 다시 뛰고 있다는 주장이 제기됐다. 신현욱 목사는 최근 기자와의 전화통화에서 “보도자료를 배포해서 언론에 알리고 싶을 정도로 신천지의 활동이 심상찮다”고 밝혔다. 신 목사는 “코로나 펜데믹 상황이 지속되면서 목사님들이 ‘요즘 신천지가 잠잠하다’고 생각하는 경우가 많다”며 “그러나 신천지 신도들이 지금 포섭활동을 위해 갈 곳이 ‘교회’말고는 없어진 상황이란 점도 생각해야 한다”고 경고했다. 코로나 펜데믹 이전만 해도 공원, 카페, 문화센터 등 포섭활동을 할 곳이 많았다는 것이다. 포섭활동

조선족교회들이 이단사이비에 대한 경계를 여전히 늦추지 않고 있는 것으로 확인됐다. 기자는 2021년 6월 28일 조선족·한족 등 중국인들이 다수 왕래하는 서울 대림동 인근에서 조선족교회 사역자들을 만났다. 조선족 목회자들은 이구동성으로 “성도들이 여전히 주의할 단체는 신천지와 전능신교”라며 “교회에서 여전히 신천지와 전능신교 비판 영상을 상영하며 건강한 신앙을 유지할 것을 교인들에게 강조하고 있다”고 밝혔다. 신천지의 위험성에 대해 이들은 “코로나19 이후 인터넷, 유튜브, SNS를 통해 홍보활동을 하거나 특히 요즘은 자신이 스스로

1. 손계문 목사에 대한 비평1) 손계문 목사의 주장손계문 목사가 2019년 3월 30일 유튜브 채널 ‘성서연구원’에 올린 ‘요한계시록 강해 16부: 요한계시록 8장 유대교, 기독교, 이슬람 심판이 시작되다(일곱나팔)'는 네 가지 주장으로 요약할 수 있다(하단 녹취록 참고)* 첫째 나팔은 AD 70년에 발생한 유대의 멸망을 나타낸다.* 둘째 나팔은 AD 476년에 발생한 서로마 제국의 멸망을 나타낸다.* 셋째 나팔은 루시퍼의 침입으로 비성서적 가르침이 만연된 중세 교회를 나타낸다.* 넷째 나팔은 자유주의 사상에 물든 16세기의 교회

전국신천지피해자연대(전피연, 신강식 대표)가 2021년 6월 21일 국회 정문 앞에서 기자회견을 열고 국민의힘 이준석 대표측에 신천지 피해가족의 호소문과 면담요청서를 전달했다. 신천지 피해가족들은 호소문에서 “신천지에 빠진 자녀들이 이만희 교주의 허황한 교리만 믿고 따르면서 가족의 행복이 사라지고 파괴됐다”며 “가출한 자녀들이 가정으로 돌아오도록 관심을 갖고 도와 달라”고 당부했다.신강식 대표는 “신천지의 사기 포섭에 자녀들이 빠지고 피해를 입는 가족들이 늘고 있지만 국가가 안일하고 무력하게 대처해 왔다”며 “사이비 종교의 해악으로

(요한계시록 8강 피피티 다운로드 파일은 가장 하단에 있습니다: 유료회원 전용)팬심이란 말이 있다. 어떤 대상을 지지하고 무슨 상황에서도 팬의 마음으로 편 들어준다는 의미이다. 기독교 책자 중에 카일 아이들먼의 라는 책도 있었다. 팬이 되지 말고 그리스도께 완전히 헌신된 제자가 되기를 촉구하는 내용의 책이다. 그런데 요즘은 팬, 무시하면 안된다. 나는 야구를 좋아한다. 만년 하위권 팀 롯데자이언츠의 원년 팬이다. 자이언츠 팬이라는 얘기만 들어도 다른 사람과 마음이 통하는 느낌이 들 정도다.팬심은 때로 남녀노소, 지

1. 손계문 목사에 대한 비평1) 손계문 목사의 주장손계문 목사가 2018년 6월 16일 유튜브 채널 ‘성서연구원’에 올린 ‘요한계시록 강해 14부: 요한계시록6장, 네 말탄자와 일곱인(印)의 비밀’은 3가지 주장으로 요약할 수 있다(하단 녹취록 참고).* 요한계시록의 일곱 인은 세계 교회사에서 일곱 교회 시대를 나타낸다.* 콘스탄틴이 세계 단일 종교로 로마의 이교 교리를 혼합시켜서 기독교를 창설했다.* 콘스탄틴이 이교의 크리스마스와 부활절을 가지고 왔고, 안식일을 주일로 바꾸었다.2) 성경적 비평손계문 목사는 요한계시록 6장에 등

가장 하단에 강의용 피피티 파일을 첨부했습니다(유료회원 전용)여호와의 날, 그분의 진노가 불같이 일어난다. 세상을 향한 참교육이 시작된다. 그분의 참교육 앞에서 누가 과연 설 수 있을까? 계 6장 17절은 그렇게 반문하는 듯하다.“그들의 큰 진노의 날이 닥쳐왔다. 누가 그것을 감당할 수 있겠느냐?”(공동번역).“그들이 진노를 받을 큰 날이 이르렀다. 누가 이것을 버티어 낼 수 있겠느냐?”(새번역).이 질문에 대한 답으로 7장이 이어진다. 성경 전체를 통틀어 십사만 사천이라는 아주 독특한 숫자가 등장하는 장이다. 십사만사천은 딱 두곳

진용식 목사(한국기독교이단상담소협회, 안산상록교회)가 조나단 에드워즈의 회심 준비론에 대한 문제제기를 하자 청교도 개혁주의 신학자들의 책을 내온 마르투스출판사가 페이스북 계정(마르투스 출판사 페이스북 바로가기)에 두 차례 반박글을 올렸다.2021년 5월 21일 올린 반박 글은 회심 준비론에 대한 오해가 있다는 것을 지적하고 그 본질적 의미가 무엇인지를 설명하는 형태의 글이었다.마르투스출판사는 “역사적으로 아우구스티누스부터 칼빈, 청교도, 모든 개혁신학자들은 회심 전 거치는 과정으로서 ‘준비론’을 분명히 가르쳤다”고 밝혔다. 출판사측

석가탄신일인 2021년 5월 19일 조계사 앞에서 10여 명의 타종교인들이 “하나님의 뜻을 전파하러 왔다”며 소란을 피우다가 경찰이 해산시켰다는 기사가 언론에 오르내리고 있다. 과연 석가탄신일에 다른 곳도 아닌, 조계사로 출동한 사람들은 누구일지 관심이 늘어가는 가운데 이들은 이단 사랑하는교회 출신 김영현 전도사가 운영하는 FTNER와 그가 대표로 있는 하나님의 얼굴을 구하는 교회 소속인 것으로 확인됐다.김 전도사가 운영하는 FTNER는 석가탄신일 하루 전날, 채널 커뮤니티에 혐오적 이미지 파일과 함께 공지를 올렸다. 공지 내용은

1. 손계문 목사에 대한 비평‘개신교의 배후는 사탄’, ‘종교개혁의 후예는 자기’라는 노골적인 이분법을 앞세우고 있는 손계문 목사는 요한계시록 4-5장에 대한 자신의 해설 또한 종교개혁자들의 그것과 동일한 것인 양 태연히 이어나간다. 그는 요한계시록 4-5장의 해설에 앞서, 서론 격으로 이 본문의 배경이 승천한 예수의 성소 사역이라고 말한다. 그리고 10장까지는 예수님의 성소 사역, 11장부터는 예수님의 지성소 사역이라는 구분을 한다. 이를 몇 번 읽어도 도대체 무슨 말인지 도무지 ‘감’이 오지 않는다. 그는 “한눈에 보는 요한계시