박철수 씨의 아시아교회가 예장 합동측 평북노회(노회장: 조용덕 목사)에 지난 4월 3일 탈퇴서를 제출하고 합동측과 결별을 선언한 가운데 예장 합신측에 가입하기 위한 물밑 접촉을 시도한 것으로 드러났다.합동측 평북노회의 박재호 목사(서기)는 박씨측의 탈퇴이유를 “합동측에서 운신의 폭이 좁아졌기 때문”이라고 진단하고 “예장 합신측으로 가겠다는 말을 들었다”고

김기동 씨(성락교회 담임목사, 베뢰아아카데미 원장)를 추종하던 몇몇 핵심 인사들이 소위 '베뢰아'의 근간을 이루고 있는 '김기동 신학'을 정면으로 비판하고 나서는 '의외의' 일이 벌어지고 있다. 이들의 김기동 씨에 대한 비판은 현재 '성락교회바로세우기운동협의회'(이하 성바협)의 사이트를 통해 진행되고 있다. 지난 9월 성바협의 웹 사이트 개편과 더불어 시작

이단 사이비 대처의 외길을 걸어온 가 30주년을 맞았다. 고 탁명환 소장에 의해 1971년 창간된 이후 수없이 많은 이단 사이비 단체를 고발하며 파헤쳐 온 는 현재까지 '이단사이비 대처'의 영역에서 커다란 자리를 구축하며 길잡이 노릇을 톡톡히 하고 있다."저는 000이라고 합니다. 한 학생이 00교회를 한 달밖에 안 다니고는 마치

차영배 총장(서울성경신학대학원대학교)<1편에 이어 계속>2-6. 그리스도의 성결성 여부"그리스도께서 사람으로 오셨을 때, 그는 인성을 입었다. 그러나 이 인성은 거룩하지 않았다. 왜냐하면 그것은 우리의 성품과 똑같았기 때문이다. 오직 한가지 차이점은 우리의 성품에는 죄가 있었으나, 그의 성품에는 죄가 없었다. 죄가 없게 되는 것과 거룩하게 되는

차영배 총장(서울성경신학대학원대학교)참고서적<윗트니스 리(Witness Lee)의 저서>[1] 하나님의 경륜과 하나님-사람의 합당한 삶(94-경륜)[2] 세 부분인 사람의 생명 되시는 삼일 하나님(93-삼일)[3] 그 영, The Spirit(90-그 영)[4] 교회(90-교회)[5] 정상적인 교회생활의 회복(회복)[6] 윗치만 니 (Watchm

이종성 한국기독교학술원 원장인류역사가 기록되기 전부터 신은 있었다. 얼마 후에 인간의 세계가 시작되었다. 그러나 그 신들이 인간을 생산하지는 않았다. 다만 인간으로부터 존경받기를 원했다. 인간은 신들을 두려워했다. 원시인들은 전적으로 신에게 의지하고 도움을 신으로부터 받으려 했다. 그 때부터 신과 인간 사이에는 서로 떨어질 수 없는 밀접한 관계가 형성되었다

김영재 교수(합동신학대학원대학교 역사신학) 들어가는 말한국 교회에는 삼위일체 교리에 대한 양태론적인 이해가 일반화되어 있다. 그래서 윗트니스 리 같은 이가 큰 소리를 질러 사람들로 하여금 삼위일체 교리를 이해하는 데 혼란스럽게 만든다. 한국 교회에 왜 양태론적인 이해가 만연되고 있는지를 검토하는 한편, 올바른 정통적인 삼위일체 이해가 어떤 것인지를 살펴보며

김명용 교수(장로회신학대학교 조직신학)서언기독교 교리 가운데 삼위일체론은 일반적으로 이해가 거의 불가능한 극난한 교리로 알려져 있다. 한국교회의 성도들 가운데 삼위일체론을 바르게 아는 사람들은 매우 적고, 많은 이들은 삼위일체론을 이해하기 위해 노력하다가 도저히 이해되지 않아서 포기하기도 한다. 삼위일체론은 정말로 이해가 안 되는 그런 극난한 교리일까? 삼

총회의 '관계금지' 규정에도 불구하고 합동측(총회장 김동권 목사) 평북노회 가입에 일단 성공함으로써 교계의 민감한 시선을 끌고 있는 박철수 목사가 지난 8월 8일자 <기독신문>에 믿겨지지 않는 내용의 글을 광고면에 발표했다. 박목사는 '새생활 영성 훈련원에 대한, 박철수 목사의 입장'이란 제목의 글(자료)에서 합동측이 지난 해 총회의 결의로 지적

대한예수교장로회 합동측(총회장 김동권 목사)의 평북노회(노회장 백윤식 목사)가 지난 봄노회 때 문제 많은 박철수 목사(새생활영성훈련원)를 회원으로 받아들이는 결정을 내렸다. 이 사실이 교단지 <기독신문>의 5월 9일자 보도로 교계에 알려지면서 평북노회 내외에서 비판 여론이 일고 있어 귀추가 주목된다.합동측은 지난해 총회에서 박철수 목사 문제에 관

▲ 캠퍼스는 이단과의 전쟁중. 사진은 이단대처를 하던 CCC등 기독 동아리들이 제명 당한 전남대 대학 캠퍼스를 향한 이단, 사이비 단체들의 침투 전략이 다양해지고 있다. 특히 이들은 사회 봉사 단체라는 가면을 쓰고 캠퍼스 안에 또 다른 방법으로 둥지를 트는 것으로 드러났다. 이는 기독동아리들로부터의 '이단 시비'의 화살을 벗어나는 데 효과적인 역할을 할 뿐

▲ 안산에 위치한 열방교회 "구원받고 거듭나야 한다며 딸이 경기도 안산의 열방교회라는 곳에 하루도 빠지지 않고 가고 있어요. 집에 와서는 조상 죄를 회개해야 한다는 등 매일 사도신경을 수백 번씩 외우고 심지어는 다른 교회에는 구원이 없다고 합니다. 못 가게 하면 부모를 속이면서라도 다니니 어떻게 합니까? 이곳이 도대체 어떤 교회입니까?""안산열방교회를 한

최근 교계에서 소위 '예언'이라는 이름의 집회가 잇달아 열리고 있다. 신도들 개인의 앞일 또는 시급히 결정해야만 하는 일상의 일 등을 미리 알려준다는 식의 '예언' 행위가 8월과 9월 약 2달 동안 매주 서울, 인천, 부산 등에서 전국적으로 열린 것이다. 개최된 주요 예언 집회는 '예언 세미나'(김사무엘 선교사), '성령과 예언 사역 세미나'(김성기 목사)

레마론1. 성경말씀이 전부 다 레마로 바뀌어야 한다“신앙생활에 있어서 가장 중요한 부분이 뭐냐 하면 은사가, 신앙생활에서 가장 중요한 부분이 뭐냐고 하면 성경 말씀을 문자적으로 이해하는 수준에 머무르는 것이 아니고 성경 말씀이 전부 다 레마로 바뀌어져야 하기 때문에 성경 말씀이 레마로 바뀌는 데 있어서는 성령의 은사가 충만해져서 즉, 사람의 관계가 결혼으로

"일반교회에서 믿고 있는 예수는 가짜다. 일반교회 사람들은 천국 근처에도 못 간다. 사람이 예수가 되어야 한다. 일반교회는 다니면 다닐수록 손해다" ▲ 서울 답십리에 위치한 의증교회 서울 답십리 지역에 위치한 의증교회(구 답십리교회, 담임목사 천수남)라는 곳에서 주장하는 황당한 내용들이다. 한 마디로 기성교회는 가짜, 자신들만이 진짜라는 것이다. 더욱이 이

박철수 목사측 신학교 및 박목사측이 직간접 관계된 각종 세미나에 참여해 온 교계인사 대부분이 "박철수 목사의 영성운동이 문제 있다"고 밝혔다. 본지 기자와의 인터뷰를 통해 입장을 밝힌 인사들은 다음과 같다. 김이곤(한신대대학원장)·김지찬(총신대)·박형룡(합동신학대학원)·송순열(한신대)·심창섭(총신대)·오성춘(장신대)·이중표(한국기독교장로회총회장)·이성희(연

박철수 목사의 사상은 그의 설교 전반에 걸쳐서 어렵지 않게 발견할 수 있다. 기자는 '박철수 영성'의 실체를 보다 객관적으로 밝히기 위해 박목사의 문제 설교를 녹취 정리했다. 이중 일부를 본 호에 싣는다. 준비한 자료들은 <영성 성장 세미나1>(총 7개), <영성 교육 상담 세미나>(총 10개), <영성성장 세미나2>(총 8

최근 '영성'이라는 유행어를 타고 급속히 번지고 있는 새생활영성훈련원(대표 박철수 목사)의 영성훈련 즉 소위 '박철수 영성'의 문제가 심각하다. 한동안 그 자취를 거의 찾아보기 힘들었던 직통계시를 이용한 '영서'라는 행위가 벌어지는 것은 물론, 영의 인격이 육체의 인격에서 분리된다는 '육체이탈'의 주장도 서슴지 않고 있다. 처음 찾아온 상대의 얼굴을 보거나

밥알, 쌀뜨물, 주방용 앞치마, 손수건 등을 '성령의 능력'과 연관시켜 신도들의 신앙에 혼선을 주는 곳이 있어 문제가 되고 있다. 밥알을 환부에 붙이고, 쌀뜨물을 마시고, 주방용 앞치마와 손수건 접촉 등을 통해서 각종 질병이 치료됨은 물론, 각종 영적인 문제가 해결된다고 주장하고 있는 기도원이다.더욱이 원장의 그림자만 밟아도 성령충만을 얻을 수 있다는

재림예수라고 믿고 따르던 ‘선생‘의 비도덕적, 비윤리적 실체를 낱낱이 알게 된 사람이 받게 될 충격은 어느 정도일까? 극도의 배신감과 인생에 대한 완전한 좌절 등 부정적인 말을 모두 동원해도 그 충격을 설명하기는 어려울 것이다. 그런데 그런 고통을 겪은 와중에도 서로의 상처를 부둥켜안고 싸매며 과거의 잔재를 청산하기 위한 모임이 있어 주목되고 있다. 아니