‘예측불허(豫測不許)’의 세상 속에서 우리는 살고 있다. 앞일을 좀처럼 알기 힘들다. 경우에 따라서는 전혀 감(感)을 잡지 못할 때도 많다. 하긴 5분, 아니 1분 뒤의 일조차 알지 못하는 게 우리 인간의 능력(?)이지 않은가. 우리가 살고 있는 세상을 ‘사막’으로 비유하면 어떨까? 사막을 언급할 때, 뜨거운 태양, 끝없는 모래 언덕 등이 연상된다. 그것에

오대희 목사(열두광주리교회 담임, 본지 칼럼니스트)교회 설립 1주년 감사예배를 드렸습니다. 참 감사하고 뜻 깊은 시간이었습니다. 하나님이 원하시는 교회를 세워가기 위해 기초를 놓는 사역으로 일 년을 달려 왔습니다. 일 년이 지나면서 내 마음에 풀리지 않았던 한 가지 의문이 풀리기 시작했습니다. ‘이 시대에 개척교회가 정말 필요한가?’ 이 질문은 개척을 시작

오대희 목사(열두광주리교회 담임, 본지 칼럼니스트)교회를 사랑한다는 것은 단순히 건물을 사랑한다는 의미는 아니다. 교회를 사랑한다는 의미속에는 예배를 소중히 여기며, 하나님을 사랑한다는 의미가 포함되어 있다. 다윗은 "주의 궁정에서의 한 날이 다른 곳에서의 천 날보다 나은즉 악인의 장막에 사는 것보다 내 하나님의 성전 문지기로 있는 것이 좋사오니 "(시

정주채 목사(향상교회 www.hyangsang.com)는 독특한 목회자다. 서울 송파구의 잠실중앙교회를 담임할 때부터 그는 공언한다. 교인 1천500명이 넘으면 교회 분립을 하겠다고. 극한의 교회 분쟁을 겪는 잠실중앙교회를 보면서 목회자 스스로 ‘무소유’를 실천해야 한다는 결심 끝에 나온 ‘공약’이었다. 실제로 1천500명이 넘자 그는 어떤 선택을 했을까.

글ㆍ장운철 목사(만나교회, 본지 칼럼니스트)어제 동네 뒷산 트레킹 코스를 돌았습니다. 종종 1시간 코스를 걷곤했습니다. 그런데 이번에는 3시간 코스에 도전해보기로 했죠. 중앙대 후문에서 시작하여 사당동까지 갔다가 오는 길입니다. 서울시내에서 꽤 괜찮은 트레킹 코스입니다. 3시간이 조금 넘어 교회 사무실에 도착했습니다. 오자마자 책상에 앉자마자 곧바로 잠에

오대희 목사(열두광주리교회 담임, 본지 칼럼니스트) 옛말에 ‘약관에 과거급제하고 패가망신 안하는 집이 없다’라는 말이 있습니다. 약관은 갓을 쓰기 시작하는 나이로 20세 이전을 말합니다. 어떤 이들은 16세라고 보기도 합니다. 이 말은 어릴 때 능력이 출중해서 일찍 성공한 사람들치고 그 성공을 끝까지 유지해 가는 사람이 없다는 뜻이기도 합니다. 그래도 우리

김요셉 목사(원천교회 대표 목사, 중앙기독초등학교 교목, 52세)는 한국인 아버지 김장환 목사(수원중앙침례교회 원로)와 미국인 어머니 트루디 김 사모 사이에서 태어난 혼혈인이다. 2012년 11월 12일 원천교회 법인 사무실에서 만난 김 목사는 흰색 와이셔츠에 노타이 차림으로 편하게 기자를 맞았다. 옅은 갈색 눈동자, 동양적 체구에 서양인의 외모를 한 김

오대희 목사(열두광주리교회 담임, 본지 칼럼니스트) 나에게 포천은 늘 지나가는 길이었습니다. 강원도에 있는 수양관을 갈때도 지나가는 길이었고, 강원도에서 군생활을 하던 동생에게 면회갈때도 지나가는 길이었고, 최근에 화천에서 근무하는 우리교회 자매를 만나고 오는 길에도 포천은 지나가는 길이었습니다. 그래서 늘 포천하면 지나가는 길로 여겼습니다.학교에서 함께

오대희 목사(열두광주리교회 담임, 본지 칼럼니스트)교회를 개척한지 10개월이 지났습니다. 내게는 참 긴 시간이었습니다. 작년 겨울은 유난히도 추웠고 하루에 몇 번씩 천국과 지옥을 오가는 심리적인 갈등도 경험했습니다. 불과 1년전에 머물렀던 이전교회에 대한 기억이 까마득해지고 정말 내가 그 교회에서 사역했었던가라는 생각이 들 정도가 되었습니다. 모든 상황이

안산 만나교회(김영길 목사, www.imanna.kr) 옆엔 6층짜리 비전센터가 있다. 이중 4층에는 선교사 게스트 하우스가 있다. 만나교회는 교단을 초월해서 어떤 선교사든 입주가 가능하도록 이 게스트 하우스를 개방해 놓았다. 한 선교사 가정이 만나교회 게스트 하우스에 입주할 때였다. 선교사의 자녀가 이런 말을 했다. “아빠, 오늘은 찜질방에 안가도 되는

“매일 만나가 내릴 겁니다.” 오대희 목사(열두광주리교회 담임, 46)는 기자에게 자신있게 말한다. ‘기독교포털뉴스’를 오픈한 지 1개월도 채 되지 않은 기자에게 그 말은 가슴뭉클하게 다가왔다. ‘주린 배를 움켜쥐고 있는 이스라엘 백성에게 내려주셨던 만나, 그 만나를 나도 맛보게 될 것이라니!’ 마음이 환해졌다. 교회 개척 10개월을 지나고 있는 오 목사는

서울 이촌동에 위치한 한 카페에서 라준석 목사(51세)를 만났다. 라 목사는 올초 강동온누리교회를 사임하고 호주 시드니새순교회 담임목사로 청빙을 받았다. 취임식은 오는 주일(7월 1일)이다. 요즘 유행하는 인터넷 용어로 그를 표현하자면 까칠한 도시의 남자, ‘까도남’ 정도가 될 거 같다. 그만큼 라 목사에게선 정갈한 도시의 이미지가 강하게 풍긴다. 그러나

건강한교회연구소(건교연, 대표 김종윤 목사)가 2012년 3월 19일 충주양문교회(방영남 목사)에서 ‘교회 공동체를 세우는 영성’을 주제로 세미나를 열었다. 이 자리에는 100여 명의 목회자들이 참석했다. 첫 번째 강사는 (IVP)이란 저서로 잘 알려진 박영돈 교수(고려신학대학원 교의학)가 ‘성령충만한 공동체로서의 교회’를 주제로 강

이성헌 목사(생수교회, 46)는 칼바람이 부는 오늘도 신도림동 길거리에서 담배꽁초를 줍는다. 목사가 길거리에서 왜 담배꽁초를 주울까? 조금이라도 지역 사회를 섬기고 싶은 마음에 시작한 일이었다. 처음에는 꽁초만 주웠다. 이제는 쓰레기도 줍는다. 하루 이틀 한 게 아니다. 지금까지 500일 정도를 거의 매일을 빠지지 않고 해왔다. 비닐 봉투와 집게를 들고 띠

유진관 목사(38, 경기도 광주 제자들교회 담임)를 경기도 광주에서 만났다. 그는 이제 38세다. 꽤 젊은 목회자다. 그러나 담임 목회 경력은 7년째에 이른다. 2005년 5월 처음 교회 개척을 했다. 지금은 개척교회를 어느 정도 졸업했다. 많은 난관을 이겨오며 이제 장년성도 70~80여 명으로 교회가 성장했다. 처음 교회 개척을 하려 할 때 많은 고민을

원천침례교회(김요셉 목사)에서 흥미로운 송구영신 부흥회를 기획했습니다. 부흥회의 주제는 “형만한 아우 있다”였습니다. 형만한 아우, 독자들은 누가 떠오르시나요? 원천침례교회는 두 명의 ‘아우’ 목회자를 초청했습니다. 사랑의교회 오정현 목사의 동생 오정호 목사(새로남교회)와 김요셉 목사의 동생 김요한 목사(함께하는교회)입니다. 기자(교회와신앙 www.amen

시인은 노래했다. “나의 지식이 독한 회의를 구치 못하고 내 또한 삶의 애증을 다 짐지지 못하여 병든 나무처럼 생명이 부대낄 때 저 머나먼 아라비아의 사막으로 나는 가자”(유치환, 생명의 서). 시인이 갈구하던 아라비아 사막과도 같은 공간이 필요할 때가 있다. 인생의 어려운 순간, 절대자 하나님과 만나는 신비의 공간 말이다. 그곳이 기도원인 것은 두말할 나

상도교회 최승일 목사(52)는 호주 1.5세대다. 하얀 피부, 명민한 눈매, 유창한 영어, 그의 모습은 영락없이 고생 모르고 자란 호주 유학파의 모습 그대로다. 그러나 그건 겉모습뿐이다. 그는 남모르는 고생을 많이 했다. 16세 되던 해, 아버지와 함께 호주로 이민을 갔다. 당시 부모가 이혼하고 나서였다. 부모의 이혼 상처가 고스란히 최 목사의 가슴에 새겨

오대희 목사(45, 새로남교회 선교·복지 담당 목사)는 행복한 삶에 대해 정말 많이 고민하고 생각해 왔다. 그는 하나님이 인간을 만드신 목적은 행복하게 살기 위해서라고 말한다. 사람이 행복해야 하나님도 기쁘시다는 것이다. 오 목사의 이런 주장은 부모와 자식의 관계를 생각하면 쉽게 이해할 수 있다. 오 목사는 아빠로서 자녀들에게 바라는 한가지 소원이 있다.

원천침례교회(김요셉 대표목사)는 교회 구조가 독특하다. 1교회부터 9교회로 나눠져 있고 각각의 담임목사가 따로 있다. 그리고 그들은 각 교회의 재정권과 인사권을 갖는다. 부활절을 맞아 5·6·7교회(길강호·박성열·방수현 목사) 주니어샘이 연합예배를 드렸다. 원천교회 주니어샘은 0세부터 3살까지의 아이들로 구성됐다. 우경신 전도사가 말씀을 전했다. 우 전도사